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大音希声古琴与道家文化_道教文化 -天然道观
道家故事
最美的声音是什么？ 《道德经》提出，“大音希声，大象无形”，最美的声音就是超然洒脱之声，追求的是一份悠然的意境。世上乐器如此多样，那么哪一种乐器最接近“大音希声”的境界呢？那就是古琴。 古琴，又称瑶琴、玉琴、丝桐和七弦琴，有三千年以上历史，音域宽广，音色深沉，余音悠远。自古“琴”为其特指，琴是汉文化中地位最崇高的乐器，有“士无故不撤琴瑟”和“左琴右书”之说。位列中国传统文化四艺“琴棋书画”之首...
2024-12-20 0次
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四月十四纯阳吕祖圣诞金阙选仙愿度众生断烦恼_道教文化 -天然道观
吕祖，原名吕喦（喦或作岩、巖），字洞宾，一名嵓客，一云初绍先，道号纯阳子，又自称回道人，后世称为回仙。少聪敏，日诵万言。唐河中府永乐县人（今山西省运城市芮城县），另外，又有唐宗室、江西人、京兆（长安）人等说法。吕祖为道教的八仙和全真派北五祖之一，道教尊为“纯阳祖师”、“纯阳演正警化孚佑帝君兴行妙道天尊”等，居演正天宫。 无论在道教还是在民间信仰中，吕祖都具有极其重要的地位，不仅是八仙中最著名...
2024-12-20 0次
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和合二仙_道教文化 -天然道观
和合二仙是民间传说之神，主婚姻和合，故亦作和合二圣，是民间最受欢迎的神之一，他们在寺庙供奉的不多，而多见于年画和门神画中：画中的和合二人是两个胖 胖的仙童，一个穿红缎子衣物，一个着绿缎子衣物；一人高举一朵绽开的荷花，一个手捧一个篾盒。二 人都扎着丫角髻，露出兴高采烈的神气。有时，和合又作为配祀的神，与财神、福神等一同出现，象征福气、财气和欢乐。在《周礼·地官》中，有“使媒求妇，和 合二姓”...
2024-12-20 0次
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南斗降神即是人魂结合北斗东井说南斗度人事_道教文化 -天然道观
南斗延寿度人，与北斗分职共理万物之生死，总辖中外百辟官品，是紫微太微两极都曹，称为“南斗注生，北斗注死”。南北二斗陶铸魂魄，众生灾福莫不由其予夺。天人之爵秩增减，士庶之禄俸延促，年龄去留，亦是二斗执掌。 南北二斗，为太微垣、紫微垣两极都曹，共理三才八卦九宫，上系十二分次天真灵神，下统十二分野地祇主者，四渎五岳、九州八纮、名山大川、城隍社庙，中及人民群类万物，无不系其簿籍掌握...
2024-12-20 0次
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制器尚象道家思想对宋瓷的影响 _道教文化 -天然道观
瓷器发展到宋代已臻完美，它宁静典雅、含蓄自然、清新质朴，如春水明月，绿云薄冰，引起了人们对美的无限遐想。我们既惊叹于宋瓷的完美，也要思考那隐藏于表象之下的精神世界，这是读懂宋瓷精神的钥匙。宋人郑樵在《通志》提出了“制器尚象”说，他认为人们制器既是为了实用也是为了“有所取象”，即有所寄寓。《易》云：“形而上者谓之道，形而下者谓之器”，而宋瓷则完美地体现了道器合一的中国艺术最高境界，器亦道，道亦是器...
2024-12-20 0次
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全真律坛外人不知的秘密之戒法不妄传_道教文化 -天然道观
1989年北京白云观，解放后全真派第一次传戒合影，图片提供：宋士洪道长 戒者，禁止之义，乃归真之要，修行之务。天真皇人云：既称道士，非道士之模范不行；凡言真人，非真人之规不习。即入戒坛，秉诚受戒，务要举行安静，动合威仪，远踪五祖，高蹈七真，立品，庶称全真榜样，戒子家风。 严格的的来说，道教全真派传戒不能算是法事活动，应该是严格的教务活动，是严肃道纪，重建教制的道风道貌建设。为什么这么说呢...
2024-12-20 0次
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全国都在转锦鲤中国人为什么相信锦鲤会带来好运_道教文化 -天然道观
关于对鱼的崇拜，可以追溯到六千年以前，我们在西安附近的半坡 遗址上就发现了许多鱼纹彩陶， 形象丰富，有十多种，其中就有著 名的“人面鱼纹图形”。而鲤鱼在鱼类中领袖群伦：《尔雅》把它放在鱼类之首，《本草纲目》把它列于31种鱼之冠 。在中国几千年的文化传承中，鲤鱼不仅是人们餐桌上的一道美食， 更同中华传统民俗文化产生 了深厚关系。本文主要从以下两方面来探讨中国传统文化中的鲤鱼崇拜。 一...
2024-12-20 0次
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传戒与授箓小述_道教文化 -天然道观
道家故事
在道教文化中常常可以听到“传戒”与“授箓”之说。传戒与授箓是成为正式道士必须经历的过程。道只有得授法箓或获授戒牒才能“名箓天曹，乃有道位”。 目前，我国道教教内主要分为全真派和正一派，全真传戒，而正一授箓。 全真派是金代道士王重阳糅合道教各宗派教义、吸收儒家和佛教思想而创立的宗教形式，在修行方法上注重内丹，规定道士必须出家住宫观，不蓄妻子，持斋茹素，并制定了严格的清规戒律...
2024-12-20 0次
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什么是道教的天仙大戒_道教文化 -天然道观
道家故事
天仙大戒：天仙大戒是三坛的最后一个大戒。三坛即为全真传戒时以初真戒、中极戒、天仙大戒三戒为主的三坛传授方式。持三百中极大戒毫无过犯者，方授天仙大戒。 天仙大戒本清柳守元所撰《三坛大戒略说》。道教认为，仙有九品：一曰混元无始金仙，一曰洞天太初金仙，一曰灵元造化金仙，人世修证，则有天仙、地仙、水仙、神仙、人仙、鬼仙。凡有性灵，莫不成真。而要成真，当遵初真、中极戒律，谨慎修行，至天仙大戒，则心地光明...
2024-12-20 0次
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什么是道教的初真戒_道教文化 -天然道观
道家故事
初真戒是道教入道者必须遵守的金科玉律，是入道的门户，是修道的起点。 初真戒有五戒、八戒、十戒和女真九戒等。 《初真戒说》里就制定初真的意义说得很详细，目的就是树立道心，弘道立德。 初真戒要求十恶不生，无思无为，一念修道，去掉凡心，以戒为师。 清代王常月祖师著的《初真戒律》中，让入道者先受三皈依戒： 第一皈身，太上无极大道。永脱轮回，故曰道宝。 第二皈神，三十六部尊经。得闻，故曰经宝。 第三皈命...
2024-12-20 0次
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什么是道教的中极戒_道教文化 -天然道观
道家故事
持初真戒时能毫无过犯，方许授中极戒。中极戒全称《中级上清洞真智慧观身大戒经》，又称“智慧观身戒”、“保仙灵文”等。中极戒是元始天王授给太上高圣道君，以传太微天帝及太极高仙。此戒共三百条，称“中极三百大戒”。中极戒的内容非常详细，从言行举止到传授戒篆，无所不包，可谓道教最为详细的戒律之一。 原系上清派遵守的戒律，金元后全真派沿用。此戒分上、中、下三品，即上元84条、中元36条、下元180条...
2024-12-20 0次
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五月初五端午节在道教不仅仅是驱鬼祈福_道教文化 -天然道观
一到端午节，很多包括微信、微博、客户端在内的自媒体都在普及有关端午节的常识及禁忌。当然宗教也不例外，很多外来宗教也开始将中国传统节日与其宗教结合，以广宣教法，吸引信众。在一定程度上，丰富了中国的端午文化，然而真正的端午文化却永远被藏起来了，中国人自己也不知道自己的端午节究竟是怎么回事？ 为此，小编在昨天的微信中推荐了“从端午节看道教信仰，传统文化的根在何处”，文中自然是从古时经典中的凶月开始...
2024-12-20 0次
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五月初一长生大帝圣诞执掌人间生命长短供奉增长福寿延年_道教文化 -天然道观
南极长生大帝，又名玉清真王，全称“高上神霄玉清真王长生大帝统天元圣天尊”，居高上神霄玉清府，简称神霄玉府。和中天北极紫微大帝、勾陈上宫天皇大帝、承天效法后土皇地祇合称道教四御，协助玉皇执掌天道。南极长生大帝，协助玉皇执掌人间寿夭祸福，其职责是执掌人间生命的长短。传说经常供奉这位仙神，可以使人健康长寿。 南极长生大帝，与九天采访使应元保运妙化天尊、东极青华大帝太乙救苦天尊...
2024-12-20 0次
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五月养生须知_道教文化 -天然道观
道家故事
五月是夏天即将开始的时候，从二十四节气来说，包含有立夏和小满两个节气。那么五月养生要注意什么呢，下面中医养生专家从中医角度为您详解五月养生的注意事项。 五月天气特点： “立夏”在天文学上表示：即将告别春天，夏天马上开始。在这个节气里，是一个万物增长增高的时侯。在人们日常生活中，“立夏”代表天气转暖温度明显升高，炎热的夏季即将到来，雨水比“谷雨”更多，而对农作物来说...
2024-12-20 0次
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云游参访的由来和作用_道教文化 -天然道观
云游是道士宗教修持生活的一种形式。明代朱权的《天皇至道太清玉册》称，“道家出游寻真问道，谓之云游。道士，奉天之士也。谓本乎天者亲上，故曰云游”。道教初创时，并无云游之说。魏晋南北朝时期，随着道教的传播，宗派的分立，经籍的枝蔓，一些著名的高道都曾经外出访道，例如刘宋高道陆修静为搜求道书，寻访仙踪，遍游名山。北魏高道寇谦之祖籍上谷昌平，后移居冯翊万年（今陕西），遇仙以后，又入华山、嵩山等名山...
2024-12-20 0次
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