标签:无为而为举例说明 南华真经直音 道家思想 天下搢绅之士,始束发读书,则择师友而受之。故能高谈奥论、别白真伪,而后享贵富,流声无垠,未始不始於斯。所谓一卷之,书,必立之师者是已。然世之好事者,不暇择师友,每乘闲披览以适性情,而其间有深字及点发假借称呼者,往往不识。遂考之于释音。然释音有类格,翻切之难,不能洞晓。於是检阅至于再,至于三,其心已倦怠,而不觉掩卷就枕。不识字则不知义,不知义则无味,无味则不乐,不乐则欲无倦怠,其可得耶... 2024-12-20 0次 阅读更多 随机阅读 不息 下士笑我 三山游梦道古今 丁酉年白云观闹新春有感致八旬北京张居士释怀 点击排行 南华真经直音" 南华真经注疏卷之四" 南华真经注疏卷之十七" 南华真经注疏卷之二十八" 南华真经注疏卷之九" 北京白云观重勒诸碑记" 北京白云观昆阳王真人道行碑" 北京白云观九皇会碑记" 推荐阅读 青海省道教协会会长喇宗静道长 雪中探秘 封山后的武当山 隐元禅师再渡日本吴为山塑隐元禅师像揭幕 隋炀帝与道教 隋代道教三一观新解敦煌本升玄内教经与玄门大论三一诀 陈莲笙的道教文学创作研究 猜你喜欢 陶弘景的医学贡献主要在哪些方面" 陈楠与神霄派" 陈撄宁的仙学思想 尹志华" 陈宗荣对宗教工作中六对矛盾认识的新思考" 陈国符先生学术年谱" 阳宅风水源流考略" 钟离权十试吕洞宾" 门神" 友情链接