标签:道家学派学说 南华真经注疏卷之四 道家思想 夫生以养存,则养生者理之极也。若乃养过其极,以养伤生,非养生之主也。 吾生也有涯, 〔注〕所禀之分各有极也。 〔疏〕涯,分也。夫生也受形之载,禀之自然,愚智修短,各有涯分。而知止守分,不荡於外者,养生之妙也。然黔首之类,莫不称吾,则凡称吾者,皆有极者也。 而知也无涯。 〔注〕夫举重担轻而#1神气自若,此力之所限也。而尚名好胜者,虽复绝膂,犹未足以慷其愿。此知之无涯也。故知之为名... 2024-12-20 0次 阅读更多 随机阅读 道德经学习水的4种美德做人至柔至刚无往不利 道德经人生的福分藏在淡泊的心性欲念之中 道德经五句话越简单越深刻 道德经中这4句话道出人生中不能犯的4个错误句句经典 点击排行 从社会学角度看宗教的发展与走向" 从民间宗教实践感知中国" 从宗教学研究看二十年来中国的道教文学研究" 人生百年终有一死在庄子看来比起生命的延续更重要是什么" 人生所为因其内心而定" 云龙山观烧得云字" 丹道吕洞宾" 临江仙守道" 推荐阅读 青海省道教协会会长喇宗静道长 雪中探秘 封山后的武当山 隐元禅师再渡日本吴为山塑隐元禅师像揭幕 隋炀帝与道教 隋代道教三一观新解敦煌本升玄内教经与玄门大论三一诀 陈莲笙的道教文学创作研究 猜你喜欢 陶弘景的医学贡献主要在哪些方面" 陈楠与神霄派" 陈撄宁的仙学思想 尹志华" 陈宗荣对宗教工作中六对矛盾认识的新思考" 陈国符先生学术年谱" 阳宅风水源流考略" 钟离权十试吕洞宾" 门神" 友情链接