标签：道家的代表人物是谁

• 歷世真仙體道通鑑序

  道家人物

  歷世真仙體道通鑑序 序一 白海瓊先生曰：晉抱樸子作神仙傳，所紀千有餘人，劉綱法師復綴一千六百為續仙傳，宋朝王太初集仙者九百人為集仙傳，宣和間考古校今述所得仙者五萬人，謂之仙史盛矣哉。太上無為之教也，每觀超俗至士、潔己高人，或孝子忠臣，或烈婦貞女，傲節於清虛之地，游心於玄妙之鄉，欲隱晦以韜光，慕超凡而躋聖。故乃嚼渾沌，握洪濛，餌日月之精，參天地之化，澡心而浴性，養素以存真，探虛無以為立鼎之根基...

  2024-12-20 0次

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• 尹喜

  元画《玄门十子图》中的文始真人像 尹喜，字文公，周末人，道教称其为“关尹子”、“文始先生”、“文始真人”。尹喜善测天文，隐德行仁。后因涉览山水，于陕西终南山结草为楼，精思至道。 因以其楼观星望气，故号其宅为“楼观”。周王闻之，拜为大夫。 相传老子骑青牛西入秦川，时任函谷关令的尹喜知老子学识渊博，心藏大智，便叮嘱下属为有形貌脱俗之人，不得听任其过关。自己还派人洒扫道路，焚点香火，恭候圣人到来...

  2024-12-20 0次

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• 刘晓春 贺翊昕生态敏感性食物与地方日常生活维系深圳阳台山麓客家粄食的例子

  道家人物

  摘 要：深圳市阳台山麓客家人的粄食，是当地人遵循自然节律，在不同的时令和节庆期间，将自产的粮食与山岭、田地的草木等杂糅在一起制作的地方食物。这种食物体现了当地人在生境中与自然、与血缘／地缘等社会组织、与信仰敬畏对象之间相互缠绕的深刻连接，这是粄食制作、享用过程中所连接缠绕的日常结构性关系。深圳40多年的现代化历程，使得粄食逐渐脱离与地方的自然、生计的缠绕连接，从而蜕变为生态敏感性的食物...

  2024-12-20 0次

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