标签:道家神仙谱 全性保真是杨朱 文 高明见 《老子八十一化》第五十三化,名为“训阳子”。曰:“老聃西游于秦,阳子居邀于郊,至梁而遇老聃。老聃中道仰天而叹曰:‘始吾以汝为可教,今不可教也!’阳子居不答。至舍,盥漱巾栉,脱履户外,膝行而前,请问其过。老聃曰:‘睢睢盱盱,而谁与居?大白若辱,盛德若不足。’阳子居蹙然变容曰:‘敬闻命矣... 2024-12-20 0次 阅读更多 随机阅读 试论道家思想对禅宗心性论的影响 论道教对民间信仰的影响 论王安石学派的老学思想 刘固盛 论新时代积极引导宗教与社会相适应问题 点击排行 道教的呼吸调息" 道教的六天说" 道教生命观与道教养生" 道教术语八卦为何变成小道消息的代名词" 道教服食术中的贵生情怀 黄永锋" 道教服气术对佛教的影响 黄永锋" 道教是怎么分类的" 道教是世界上唯一崇尚男女平等的宗教" 推荐阅读 青海省道教协会会长喇宗静道长 雪中探秘 封山后的武当山 隐元禅师再渡日本吴为山塑隐元禅师像揭幕 隋炀帝与道教 隋代道教三一观新解敦煌本升玄内教经与玄门大论三一诀 陈莲笙的道教文学创作研究 猜你喜欢 陶弘景的医学贡献主要在哪些方面" 陈楠与神霄派" 陈撄宁的仙学思想 尹志华" 陈宗荣对宗教工作中六对矛盾认识的新思考" 陈国符先生学术年谱" 阳宅风水源流考略" 钟离权十试吕洞宾" 门神" 友情链接