标签:无为而治的现实意义 信仰如何构成宗教 长期以来,无论是在国内还是国外,中国研究领域都以未能形成自己独立的学术理论为遗憾,长时期依赖现代西方的理论而没有能够形成自己独立的理论。现代西方主流理论多从理性人的构造出发,把它作为一切认识的前提。在西方入侵之前,中国文明对本身的认识自成系统,藐视其他文明。但是到了近现代,这一认识全面解体,逐渐被西方认识所取代。国内外中国研究也因此普遍从西方理论出发,不少学者甚至把它们硬套于中国实际... 2024-12-20 0次 阅读更多 随机阅读 详细神仙大全 论道教的劝善思想 认清养生四误区_道教文化 -天然道观 血湖究竟是什么地方宝相真人救母缘何御封血湖教主_道教文化 -天然道观 点击排行 道德经32句精髓大气格言大格局不得不读" 道家说缘" 道家文化之道家和道学" 道家哲学对现代医学的启示" 道家养生六字诀" 近代自称通读道藏第一人刘师培先生" 论清微雷法的法力" 观舒桐闯帐听琴有感" 推荐阅读 青海省道教协会会长喇宗静道长 雪中探秘 封山后的武当山 隐元禅师再渡日本吴为山塑隐元禅师像揭幕 隋炀帝与道教 隋代道教三一观新解敦煌本升玄内教经与玄门大论三一诀 陈莲笙的道教文学创作研究 猜你喜欢 陶弘景的医学贡献主要在哪些方面" 陈楠与神霄派" 陈撄宁的仙学思想 尹志华" 陈宗荣对宗教工作中六对矛盾认识的新思考" 陈国符先生学术年谱" 阳宅风水源流考略" 钟离权十试吕洞宾" 门神" 友情链接