标签:老子道德经十五章 道教茶席说宠儿 化石螃蟹 紫砂残莲蓬 燕下都陶把儿 道教茶席,由细微处起,由虚无处落,重在事理不废,其要五行平平。茶宠,是传统茶席中的一个元素。这个东西在道教茶席中是可以有的,只是它真的需要抑制着用,才最安好。“甚爱必大费,积藏必厚亡。”真的宠爱它,于人于己无益。或可叫它“茶虫”更恰当,仅仅是茶席上的一抹虫豸。在而不宠,那就最好了。茶宠的来历,比较隐匿。古籍中只有含糊其辞的只言片语,出土、传世的实物更少... 2024-12-20 0次 阅读更多 随机阅读 论张伯端的老学思想 刘固盛 詹石窗吉宏忠道教的爱国主义思想文化传统 解读庄子长寿养生之道 董江阳美国施行的是政教分离模式吗 点击排行 道教服食术中的贵生情怀 黄永锋" 道教服气术对佛教的影响 黄永锋" 道教是怎么分类的" 道教是世界上唯一崇尚男女平等的宗教" 道教文化的现代意义" 道教文化对汉语词汇的影响" 道教得道成仙的五种途径" 道教形神观初探" 推荐阅读 青海省道教协会会长喇宗静道长 雪中探秘 封山后的武当山 隐元禅师再渡日本吴为山塑隐元禅师像揭幕 隋炀帝与道教 隋代道教三一观新解敦煌本升玄内教经与玄门大论三一诀 陈莲笙的道教文学创作研究 猜你喜欢 陶弘景的医学贡献主要在哪些方面" 陈楠与神霄派" 陈撄宁的仙学思想 尹志华" 陈宗荣对宗教工作中六对矛盾认识的新思考" 陈国符先生学术年谱" 阳宅风水源流考略" 钟离权十试吕洞宾" 门神" 友情链接